Compromiso con el Arte

por Fátima GalBos

Se sabe que se está frente a una obra maestra cuando se tiene la certeza de haber llegado al final de una larga peregrinación. Los inherentes malestares del trayecto como el sudor, las lágrimas, el cansancio, el hambre, la incertidumbre y los periódicos accesos de desesperanza se ven instantáneamente obliterados, y el esfuerzo es recompensado con creces. Todo ha valido la pena, y por un momento, el mundo es perfección. La vida adquiere una nueva cualidad, o mejor dicho, una cualidad renovada, que nos recuerda inconscientemente de aquellos descubrimientos primigenios de la infancia, los cuales nos despojaban de toda sensación de temporalidad y en los que éramos invadidos por una absoluta perplejidad y admiración. Poco de ello perdura a través de los años; excepto cuando el corazón humano – en un sentido claramente figurativo y poético – se encuentra con maravillas extraordinarias, que nos obligan a caer en la cuenta, una y otra vez, de que nuestra comprensión del mundo es por demás incompleta.

Se sabe que se está frente a una obra maestra cuando no sólo uno, sino todos los sentidos se ven excitados y perturbados ante el estímulo. Si se trata de una pintura, no sólo la vista experimenta la imagen de manera placentera, sino que el oído de la mente recuerda una lejana melodía, o la memoria del olfato es asaltada por una fragancia de antaño. La piel se estremece. Se pone de “gallina”, como dicen. En la boca se derriten los sabores de un manjar inmaterial. Y la mente es asaltada por fuertes vientos torrenciales, que sacuden las semillas de la creatividad y las esparcen por todo el campo fértil del cerebro. Y lo mismo aplica para otras manifestaciones artísticas como la música, la arquitectura, la danza… los sentidos humanos se exaltan; ninguno de ellos es capaz de resistirse a una obra maestra, incluso si el medio por el que se expresa apelaría, en otras circunstancias, a uno sólo.

Y así es que uno se puede encontrar petrificado ante ciertas piezas de arte, cuya trascendencia pareciera poseer una vibración casi divina. No es exageración. Es revelación. Cuando se está frente a la Anunciación de Leonardo da Vinci, el habla cesa; tan sólo queda abandonarse al acto de la admiración más pura. Y es que en sus trazos no sólo hay genialidad; se vislumbra una profunda dedicación y compromiso con el arte. Cada textura imita la naturaleza de maneras tan estéticas que sólo pueden ser encontradas en la creación artificial y humana, y que no obstante, demuestran ser una representación fehaciente de la realidad. La composición tensa la vista y la invita a escuchar un complejo sistema de enigmáticos mensajes. El autor respira a través de sus trazos. Si existe en el mundo alguna forma de vencer a la muerte, es ésta. Y como este ejemplo, hay tantos otros: el Réquiem de Mozart, el Nacimiento de Venus de Botticelli, la Sagrada Familia de Gaudí, los sonetos de Sor Juana Inés de la Cruz…

Pareciera necesario y correcto mencionar los frutos de lo sublime en la actualidad, aunque quizás es muy prematuro hacer un juicio al respecto. La búsqueda de la belleza es una labor exquisitamente infinita. El arte en las sociedades postmodernas no carece de ingenio, creatividad y pasión, pero, la mayoría, aún no son reflejo de esas arenas del océano de lo interminable; la inmortalidad todavía elude a muchos artistas del tiempo presente. Es debatible, por supuesto, ya que su trascendencia aún está por verse, pero no está profetizada tampoco, no hay índices de ella. Y es que el compromiso con el arte debe ser excelso. No basta con sobresalir; se trata de utilizar el don artístico como servicio a la humanidad. En un mundo donde todo es resumido, simplificado, promovido, publicitado, mercantilizado y empaquetado… es difícil retomar el apasionamiento casi devoto de los maestros del arte, pero no imposible. Es más sencillo si se deja asentar la simple y maravillosa idea de que más allá del arte, está la misión más elevada del ser: la de comprender el espíritu no desde la perspectiva de un ser de carne y hueso, sino desde la idea misma del espíritu, decodificarlo y codificarlo una vez más, para finalmente ser plasmado en expresiones que harán las veces de espejos eternos, que indudablemente harán eco en otros espíritus, revelando así, su verdadera naturaleza, y con ello, el fin último de la humanidad.